具體說(shuō)來(lái)，我國(guó)古代使用的測(cè)評(píng)技術(shù)有口試、紙筆測(cè)驗(yàn)和作業(yè)測(cè)驗(yàn)。��

(1)口試，包括帖試和對(duì)偶。帖試類(lèi)似于今天的填空式測(cè)驗(yàn)，又稱(chēng)帖試或帖經(jīng)。據(jù)《通考•選舉考》中記載“帖經(jīng)者，以所習(xí)之經(jīng)，掩其兩端，中間唯開(kāi)一糾，裁紙為帖，凡貼三字，隨時(shí)增損”，其意是，主考官?gòu)慕?jīng)典中任選某一段，用紙條貼蓋其中數(shù)字或數(shù)句，令被試人背下來(lái)，其中10帖答對(duì)6次以上才算及格。對(duì)偶，類(lèi)似于今天的類(lèi)比測(cè)驗(yàn)，我國(guó)漢字從一字、一句、一韻中，均可找到與之一一對(duì)應(yīng)的字句韻，古人把這一原理用于測(cè)驗(yàn)中，以此測(cè)驗(yàn)對(duì)方的技巧、智慧和想象力。如：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。��

(2)紙筆測(cè)驗(yàn)，相當(dāng)于今天的筆試，其典型形式有：墨文、策試、試帖詩(shī)和八股文。��

墨文：即簡(jiǎn)單的筆答，考官依據(jù)經(jīng)典文獻(xiàn)出題，考生根據(jù)要求回答經(jīng)文注疏或上下文的內(nèi)容，如據(jù)《文獻(xiàn)通考•選舉三》記載，有這樣的試題，“作者七人矣”。請(qǐng)以七人之名對(duì)，考題是出自《論語(yǔ)•憲問(wèn)》，應(yīng)試者應(yīng)把注疏中所說(shuō)的伯夷、叔齊等七人的名字答上。��

策試：又稱(chēng)“時(shí)務(wù)策”。從當(dāng)前政治文化經(jīng)濟(jì)軍事等一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中擬就題目，寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，要求被試人設(shè)計(jì)解決辦法，即對(duì)策(在漢代叫射策)。��

試帖詩(shī)：即讓被試人接題賦詩(shī)，始于唐代，該技術(shù)能測(cè)試考生的想象力、創(chuàng)造力和知識(shí)廣度。��

八股文：又稱(chēng)制義、制藝、時(shí)文或八比文。文題取自《四書(shū)》、《五經(jīng)》。八股文有固定的格式，包括：破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等固定結(jié)構(gòu)。��

(3)作業(yè)測(cè)驗(yàn)，我國(guó)古人創(chuàng)造了實(shí)物操作的測(cè)試方法，如解連環(huán)，“八陣圖”和七巧板等。